LIBÉRATION 2/3
La libération - étape 2
Le 19e BCP (Bataillon de Chasseurs Portés) est arrivé sur la ligne de front, à Kembs, le 22 décembre. Après tous ces mois d’attente à Paris, on était tous excités. Pourtant, ça allait être plus une guerre de nerfs que de mouvement. Le froid, surtout. Quarante centimètres de neige, parfois plus. Et le thermomètre qui descendait à -20°C. On s’était bricolés des houppelandes avec des draps blancs chipés ici et là, pour passer inaperçus dans ce décor de mort.
Les Allemands rôdaient à l’aise dans la forêt de la Hardt et le long du canal. Nous, on patrouillait entre les bunkers de la ligne Maginot, dans le no man’s land entre Kembs et Niffer. Chaque pas pouvait être le dernier. Les accrochages étaient fréquents.
Aujourd’hui, c’est le 8 février et la neige finit de fondre. Notre mission est de reprendre Niffer. On franchit le pont-levis en deux colonnes. Je fais partie de celle qui longe le canal pour pénétrer dans Niffer par le sud en suivant la nationale 68. Le sol est spongieux, traître ; mes bottes s’enfoncent jusqu’à la cheville dans la boue. Soudain, le champ de mines ! Des copains hurlent, d’autres s’effondrent sans un mot. Jean, le pied arraché, revient tout seul, livide. On ne pleure pas. On serre les dents. On continue. Nous entrons dans Niffer, pas un Allemand en vue, ils ont décroché. La section Baume nous a devancés en suivant la digue et en rentrant par l’Est. Les habitants sont soulagés et heureux. Le colonel installe son PC dans la mairie. La pluie se met à tomber, la nuit sera difficile, d’autant que le feu des canons ennemis n’a pas cessé.
Imaginez la section Baume du 19e BCP arriver face à vous depuis la digue située à l'emplacement du Grand Canal d'Alsace actuel. Puis continuez sur quelques mètres avant de tourner à gauche dans le Munweg. Arrivés devant le cimetière, cliquez sur le bouton ci-dessous.
Cette page fait partie du circuit pédestre Niffer - 1939 / 1945. Il permet de s'immerger dans le Niffer de cette époque. Même si les histoires reposent sur des faits réels, il s'agit de témoignages fictifs reconstitués à partir de plusieurs sources.